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	<title>Commentaires sur : Débat du 21 mars 2010 : &#171;&#160;La quête de la pureté passe-t-elle par la salissure ?&#160;&#187;, animé par Sylvie Pétin.</title>
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	<description>L&#039;actualité de la philosophie</description>
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		<title>Par : ROCA</title>
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		<dc:creator>ROCA</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 08:34:26 +0000</pubDate>
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		<description>&quot; La quête de La pureté passe-t-elle par La salissure ? &quot;, Catherine Breillat,	Sylvie Pétin,

&quot; Critique de La raison pure &quot;, 
La quête de La pureté, 
de La primarité, couleurs premières ... pures, 
Quête du Graal, de L&#039;idéal, et, de La pureté ... 
morale&#039;, et, de ce qui est sûr, un&#039; hymne ... national ...liste ... &quot; qu&#039;un sang impur ...&quot;
impure&#039;, 
impropre ... propreté, de La &quot; propriété &quot; ... salissure souillure, L&#039;épuration,
son&#039; Abjection, La pureté ...
originale&#039;, originelle, Virginité, canal ... d&#039;Orléans, La Pucelle, Les puritains ...
du popotin, mythique, mystique, métaphysique, beau, Vrai, Juste ... qui purifie ...
divin, mais non, mais non, Mais ...si ! Merci ... du monde ... L&#039;Autre ... Soi ( sois pur ?! ...) L&#039;Âme ... pluralité, de L&#039;Esprit, La Lumière ... du Tout&#039;- Unité ... La tache&#039; ( impure ...)
 ... de La tâche, Vaste programme ... d&#039;...âme ! ... qui suppure ...
du, singulier, fumier, pur&#039; ...
hein ! Les radicales&#039; ... Ailes ... du, Laurier, pluriel, extra-muros&#039;, du feu - &quot; puros&#039; &quot; ... 
eau propre&#039;, eau sale&#039;, eau distillée ... eau mitigée, eau du baptême ... et ...pure ...
de La Vie, mêlée, eau de Vie, mélangée, sang mêlé, non pur-
sang, des couleurs, purement ...
La Vie ... quoi !, ma foi ... celle ... d&#039;un non puriste ... 				Gilles Roca,

Cas-fée-Philo des Phares,	21 mars&#039; 2010&#039;,	en  ces-jours  de  brin-temps, 
							de Germinal, Le temps,
		des Phares ... comme&#039; indice,

par La salissure ... du Café des Phares ... passe La quête de ... notre pureté phare !	G R</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;&raquo; La quête de La pureté passe-t-elle par La salissure ? &laquo;&nbsp;, Catherine Breillat,	Sylvie Pétin,</p>
<p>&nbsp;&raquo; Critique de La raison pure &laquo;&nbsp;,<br />
La quête de La pureté,<br />
de La primarité, couleurs premières &#8230; pures,<br />
Quête du Graal, de L&#8217;idéal, et, de La pureté &#8230;<br />
morale&#8217;, et, de ce qui est sûr, un&#8217; hymne &#8230; national &#8230;liste &#8230; &nbsp;&raquo; qu&#8217;un sang impur &#8230;&nbsp;&raquo;<br />
impure&#8217;,<br />
impropre &#8230; propreté, de La &nbsp;&raquo; propriété &nbsp;&raquo; &#8230; salissure souillure, L&#8217;épuration,<br />
son&#8217; Abjection, La pureté &#8230;<br />
originale&#8217;, originelle, Virginité, canal &#8230; d&#8217;Orléans, La Pucelle, Les puritains &#8230;<br />
du popotin, mythique, mystique, métaphysique, beau, Vrai, Juste &#8230; qui purifie &#8230;<br />
divin, mais non, mais non, Mais &#8230;si ! Merci &#8230; du monde &#8230; L&#8217;Autre &#8230; Soi ( sois pur ?! &#8230;) L&#8217;Âme &#8230; pluralité, de L&#8217;Esprit, La Lumière &#8230; du Tout&#8217;- Unité &#8230; La tache&#8217; ( impure &#8230;)<br />
 &#8230; de La tâche, Vaste programme &#8230; d&#8217;&#8230;âme ! &#8230; qui suppure &#8230;<br />
du, singulier, fumier, pur&#8217; &#8230;<br />
hein ! Les radicales&#8217; &#8230; Ailes &#8230; du, Laurier, pluriel, extra-muros&#8217;, du feu &#8211; &nbsp;&raquo; puros&#8217; &nbsp;&raquo; &#8230;<br />
eau propre&#8217;, eau sale&#8217;, eau distillée &#8230; eau mitigée, eau du baptême &#8230; et &#8230;pure &#8230;<br />
de La Vie, mêlée, eau de Vie, mélangée, sang mêlé, non pur-<br />
sang, des couleurs, purement &#8230;<br />
La Vie &#8230; quoi !, ma foi &#8230; celle &#8230; d&#8217;un non puriste &#8230; 				Gilles Roca,</p>
<p>Cas-fée-Philo des Phares,	21 mars&#8217; 2010&#8242;,	en  ces-jours  de  brin-temps,<br />
							de Germinal, Le temps,<br />
		des Phares &#8230; comme&#8217; indice,</p>
<p>par La salissure &#8230; du Café des Phares &#8230; passe La quête de &#8230; notre pureté phare !	G R</p>
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		<title>Par : Carlos</title>
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		<dc:creator>Carlos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 09:46:12 +0000</pubDate>
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		<description>La critique du compte-rendu ci-dessus ne s&#039;adressait pas à la &quot;nature&quot; ni du propre ni du pur, mais à l&#039;emmêlement des catégories de l&#039;entendement qui sont 12 (autant que les cordes d&#039;une guitare portugaise), regroupées en 4 : Qualité, Quantité, Mode et Relation.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La critique du compte-rendu ci-dessus ne s&#8217;adressait pas à la &laquo;&nbsp;nature&nbsp;&raquo; ni du propre ni du pur, mais à l&#8217;emmêlement des catégories de l&#8217;entendement qui sont 12 (autant que les cordes d&#8217;une guitare portugaise), regroupées en 4 : Qualité, Quantité, Mode et Relation.</p>
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		<title>Par : Gorhan Gunter</title>
		<link>http://philo-paris.com/2010/03/22/la-quete-de-la-purete-passe-t-elle-par-la-salissure/comment-page-1/#comment-7</link>
		<dc:creator>Gorhan Gunter</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Mar 2010 10:47:21 +0000</pubDate>
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		<description>Que le » propre » soit de nature physique et le « pur » de nature métaphysique n’est pas une vérité évidente ; d’ailleurs, sauf à être un platonicien de sous-préfecture (le vrai Platon est bien plus complexe), comment nettement séparer le physique du métaphysique ? L’opposition scolaire entre un Aristote  matérialiste  et un Platon idéaliste ne tient plus la route…
L’intérêt de l’échange sur la pureté et la salissure (ou saleté) a consisté, pour moi, dans la prise de conscience que nous sommes tous des puritains « quelque part » qui s’ignorent; ne serait-ce qu&#039;à propos du désir de garder la philosophie pure – de tout ce qui n’est pas elle, à savoir des expériences, des affects, de l’ »irrationnel », bref du corps, d’une part, et des autres champs du savoir et de l’existence (sciences soi-disant exactes et humaines, art, religion, etc.) d’autre part. Combien de fois n’a-t-on pas entendu, aux Phares et ailleurs, le rappel à l’ordre : « Ce n’est pas philosophique !» ? 
Comme si la philosophie n’avait pas pour tâche prioritaire de s’occuper d’autre chose que d’elle-même, de la vie sous toutes ses formes…
Je suis d’accord avec Carlos : si un échange « philosophique » n’est qu’une « fiction sans conséquences », elle n’a strictement aucun intérêt. Il incombe aux participants, – en ce sens chacun est responsable, avec l’animateur, de l’intérêt que peut avoir un tel échange – à mes yeux de rechercher au fin fonds d’eux-mêmes (cf. le sens rarement cité du « logos » : recueillement) l’intérêt vital, existentiel du thème choisi.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Que le » propre » soit de nature physique et le « pur » de nature métaphysique n’est pas une vérité évidente ; d’ailleurs, sauf à être un platonicien de sous-préfecture (le vrai Platon est bien plus complexe), comment nettement séparer le physique du métaphysique ? L’opposition scolaire entre un Aristote  matérialiste  et un Platon idéaliste ne tient plus la route…<br />
L’intérêt de l’échange sur la pureté et la salissure (ou saleté) a consisté, pour moi, dans la prise de conscience que nous sommes tous des puritains « quelque part » qui s’ignorent; ne serait-ce qu&#8217;à propos du désir de garder la philosophie pure – de tout ce qui n’est pas elle, à savoir des expériences, des affects, de l’ »irrationnel », bref du corps, d’une part, et des autres champs du savoir et de l’existence (sciences soi-disant exactes et humaines, art, religion, etc.) d’autre part. Combien de fois n’a-t-on pas entendu, aux Phares et ailleurs, le rappel à l’ordre : « Ce n’est pas philosophique !» ?<br />
Comme si la philosophie n’avait pas pour tâche prioritaire de s’occuper d’autre chose que d’elle-même, de la vie sous toutes ses formes…<br />
Je suis d’accord avec Carlos : si un échange « philosophique » n’est qu’une « fiction sans conséquences », elle n’a strictement aucun intérêt. Il incombe aux participants, – en ce sens chacun est responsable, avec l’animateur, de l’intérêt que peut avoir un tel échange – à mes yeux de rechercher au fin fonds d’eux-mêmes (cf. le sens rarement cité du « logos » : recueillement) l’intérêt vital, existentiel du thème choisi.</p>
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