Commentaires sur : Débat du 16 Mars 2014: « Doit-on refaire le Monde ou l’empêcher de se défaire ? », animé par Daniel Ramirez. http://philo-paris.com/2014/03/18/debat-du-16-mars-2014-doit-on-refaire-le-monde-ou-lempecher-de-se-defaire-anime-par-daniel-ramirez/ L'actualité de la philosophie Sun, 12 Mar 2023 06:48:57 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.1 Par : Elke http://philo-paris.com/2014/03/18/debat-du-16-mars-2014-doit-on-refaire-le-monde-ou-lempecher-de-se-defaire-anime-par-daniel-ramirez/comment-page-1/#comment-138493 Elke Fri, 21 Mar 2014 09:47:48 +0000 http://philo-paris.com/?p=4713#comment-138493 Je n’y étais pas, dommage ! Débattre de ce sujet dans un lieu où est laissé libre cours à la tendance de vouloir refaire le monde... Ce sujet renvoie une fois de plus à la responsabilité de chacun de vivre en tant qu’individu dans un ensemble qui le dépasse, à définir sa place en terme d’inclusion ou d’exclusion. Faire le monde, s’est intervenir dans le monde. C’est le tissu d’interactions innombrables qui forme le monde. Faire, défaire, refaire…. Un processus de l’éternel retour. Mais dans cet éternel retour s’est construite une histoire : l’histoire des pierres, des plantes, des espèces animales. L’histoire de l’espèce humaine. Refaire le monde, ce serait vouloir refaire l’histoire, et on sait bien : on ne peut revenir en arrière. Je revisite l’histoire, mon regard sur le passé peut changer, mais ce qu’est arrivé est bien arrivé. Peut-être, nous pourrions évoquer en terme de « refaire l’histoire » les refontes cycliques qui transforment les rapports de forces paraissant par moment immuable comme l'emprise de l'empire romaine sur le monde et sa chute. Fonte et défaite, synonyme ? Cycliquement, l’ordre ne tient plus. Un retour au chaos s’impose. Temporairement. Pour permettre l’émergence de l’ordre. Nous vivons dans un monde de la confusion, un monde chaotique. La violence latente, palpable, quotidienne nous indique l’absence d’ordre. La loi, représentant de l’ordre, ne remplit plus sa fonction structurante. « L’ordre » imposé par « le système » génère des tensions inconciliables avec un ordre d’une nature non réglementaire mais impérieuse. Cela génère de la confusion, de l’inconfort. Cette confusion entraîne une érosion de la confiance dans un monde ou le ventre contredit la tête. Couper la tête pour laisser parler le ventre, serrer la ceinture pour laisser faire la tête ? La réponse semble simple : accorder l’ordre du « système » avec l’ordre qui nous habite. C’est le conflit d’Antigone, en quelque sorte. Que doit-on faire ? Dire non à la loi de Créon ou faire taire sa conscience ? On fait ce qu’on peut, mollement. Dans l’ennui qui, nous rappelle Baudelaire, « ferait volontiers de la terre un débris, et dans un bâillement avalerait le monde ». Nous sommes lâches. Nous savons pourtant comment faire un monde meilleur. Tendre par la main au SDF qui fait la manche sur les escaliers avec son lapin et l’inviter à manger, par exemple. Mais horreur : il a peut-être les mains sales, je pourrais attraper une maladie. Chacun reste dans « son » monde, préférant des relations aseptisées, de relations prévisibles, « comme il faut », mais ayant perdu la force vitalisant du lien social. Refaire le monde, ce serait donc recréer du lien. Recréer quel monde ? Si chacun semble libre de choisir son réseau, ses relations, force est de constater que l’établissement de liens impose la participation de l’autre, et de ce fait, expose au risque. Doit-on prendre ce risque? Le dialogue est une nécessité vitale. Toute rupture de dialogue est une attaque du monde. Toute attaque génère violence. La violence fait peur, et la peur empêche la prise de risque, et renforce la tendance au repli. Or, la violence doit être invitation au dialogue, non pour défaire ou refaire le monde, mais tout simplement pour laisser le monde être monde. Voilà quelques idées qui me viennent en lien avec ce sujet. Je n’y étais pas, dommage ! Débattre de ce sujet dans un lieu où est laissé libre cours à la tendance de vouloir refaire le monde…
Ce sujet renvoie une fois de plus à la responsabilité de chacun de vivre en tant qu’individu dans un ensemble qui le dépasse, à définir sa place en terme d’inclusion ou d’exclusion. Faire le monde, s’est intervenir dans le monde. C’est le tissu d’interactions innombrables qui forme le monde. Faire, défaire, refaire…. Un processus de l’éternel retour. Mais dans cet éternel retour s’est construite une histoire : l’histoire des pierres, des plantes, des espèces animales. L’histoire de l’espèce humaine. Refaire le monde, ce serait vouloir refaire l’histoire, et on sait bien : on ne peut revenir en arrière. Je revisite l’histoire, mon regard sur le passé peut changer, mais ce qu’est arrivé est bien arrivé. Peut-être, nous pourrions évoquer en terme de « refaire l’histoire » les refontes cycliques qui transforment les rapports de forces paraissant par moment immuable comme l’emprise de l’empire romaine sur le monde et sa chute. Fonte et défaite, synonyme ? Cycliquement, l’ordre ne tient plus. Un retour au chaos s’impose. Temporairement. Pour permettre l’émergence de l’ordre. Nous vivons dans un monde de la confusion, un monde chaotique. La violence latente, palpable, quotidienne nous indique l’absence d’ordre. La loi, représentant de l’ordre, ne remplit plus sa fonction structurante. « L’ordre » imposé par « le système » génère des tensions inconciliables avec un ordre d’une nature non réglementaire mais impérieuse. Cela génère de la confusion, de l’inconfort. Cette confusion entraîne une érosion de la confiance dans un monde ou le ventre contredit la tête. Couper la tête pour laisser parler le ventre, serrer la ceinture pour laisser faire la tête ? La réponse semble simple : accorder l’ordre du « système » avec l’ordre qui nous habite. C’est le conflit d’Antigone, en quelque sorte. Que doit-on faire ? Dire non à la loi de Créon ou faire taire sa conscience ? On fait ce qu’on peut, mollement. Dans l’ennui qui, nous rappelle Baudelaire, « ferait volontiers de la terre un débris, et dans un bâillement avalerait le monde ». Nous sommes lâches. Nous savons pourtant comment faire un monde meilleur. Tendre par la main au SDF qui fait la manche sur les escaliers avec son lapin et l’inviter à manger, par exemple. Mais horreur : il a peut-être les mains sales, je pourrais attraper une maladie. Chacun reste dans « son » monde, préférant des relations aseptisées, de relations prévisibles, « comme il faut », mais ayant perdu la force vitalisant du lien social. Refaire le monde, ce serait donc recréer du lien. Recréer quel monde ? Si chacun semble libre de choisir son réseau, ses relations, force est de constater que l’établissement de liens impose la participation de l’autre, et de ce fait, expose au risque. Doit-on prendre ce risque? Le dialogue est une nécessité vitale. Toute rupture de dialogue est une attaque du monde. Toute attaque génère violence. La violence fait peur, et la peur empêche la prise de risque, et renforce la tendance au repli. Or, la violence doit être invitation au dialogue, non pour défaire ou refaire le monde, mais tout simplement pour laisser le monde être monde.
Voilà quelques idées qui me viennent en lien avec ce sujet.

]]> Par : Gilles ROCA http://philo-paris.com/2014/03/18/debat-du-16-mars-2014-doit-on-refaire-le-monde-ou-lempecher-de-se-defaire-anime-par-daniel-ramirez/comment-page-1/#comment-138449 Gilles ROCA Wed, 19 Mar 2014 17:19:31 +0000 http://philo-paris.com/?p=4713#comment-138449 ... refaire Le monde’, ou L’empêcher de se défaire ?, Daniel Ramirez’, Aux Phares, du monde ... qui nous fonde’ Au monde ... que L’on fonde’, on’ est fait, et L’on fait, L’effet ... des fées ... penchées sur nous, qui font Le monde’, on’... est partie prenante’, on naît partie prenante’, on déchante’, on L’enchante’, ... et L’on peut se refaire’, et changer, transformer, Le monde ... re - former ... Les structures, qui L’Altèrent, Le poussent, À se défaire’, À détruire ... La Terre, ... déconstruire’, reconstruire’, Autrement, L’être, humain, La structure ... du sens’, comme’ horizon, humain, À partir des, cinq’, sens’, de notre ... connaissance, La quinte’- est - sens’ ... du sens’, fondamental, substantifique ... moelle ... L’Accessible’ étoile, découverte’, invention, propre ... re - création, intérieure’, extérieure’, en propre ... progression, de civilisation, L’homme’ n’est pas face’ Au monde ... L’homme’ est dans Le monde’, il est L’idée du monde, sensible’, et, Avec’ cible’, À révolutionner, propre ... révolution, des’ utopies ... données, philosophique ... citoyenne’... insurrection, Aux radicales’... Ailes ... du « fidèle’ rebelle », suscité, et, res’- suscité, « de L’insurrection À La Résurrection », Jean Cardonnel, J C, en projection, pro - jet ... monde ... humain, projet, infini, un - fini ... À naître ... monde, humain, À naître ... homme, humain, en devenir, À être, humanité, À naître, « Combat ... de Franc-tireur ... de La Résistance’ À ... notre ... Libération », notre’ humanisation ... penseurs’, et, cré-Acteurs, soyons’ Avant-coureurs !, Gilles Roca, Cas-fée-Philo des Nés-nus-Phares, 16’ mars’ 2014’, en ces-jours de Ventôse’, et du monde’ en question(s) ... dite(s) ... phare(s), monde’ À refaire ... ose !, G R … refaire Le monde’, ou L’empêcher de se défaire ?, Daniel Ramirez’, Aux Phares,

du monde … qui nous fonde’ Au monde … que L’on fonde’,
on’ est fait, et L’on fait, L’effet … des fées … penchées sur nous, qui font Le monde’,
on’… est partie prenante’, on naît partie prenante’,
on déchante’, on L’enchante’,
… et L’on peut se refaire’, et changer, transformer, Le monde … re – former …
Les structures, qui L’Altèrent,
Le poussent, À se défaire’, À détruire … La Terre,
… déconstruire’, reconstruire’, Autrement, L’être, humain, La structure … du sens’,
comme’ horizon, humain, À partir des, cinq’, sens’,
de notre … connaissance, La quinte’- est – sens’
… du sens’,
fondamental, substantifique … moelle …
L’Accessible’ étoile,
découverte’, invention, propre … re – création,
intérieure’, extérieure’, en propre … progression, de civilisation,
L’homme’ n’est pas face’ Au monde … L’homme’ est dans Le monde’,
il est L’idée du monde,
sensible’, et, Avec’ cible’, À révolutionner, propre … révolution,
des’ utopies … données, philosophique … citoyenne’… insurrection,
Aux radicales’… Ailes … du « fidèle’ rebelle », suscité, et, res’- suscité, « de L’insurrection
À La Résurrection »,
Jean Cardonnel, J C, en projection, pro – jet … monde … humain,
projet, infini, un – fini … À naître … monde, humain, À naître … homme, humain,
en devenir, À être,
humanité, À naître,
« Combat … de Franc-tireur … de La Résistance’ À … notre … Libération »,
notre’ humanisation …
penseurs’, et, cré-Acteurs,
soyons’ Avant-coureurs !,
Gilles Roca,

Cas-fée-Philo des Nés-nus-Phares, 16’ mars’ 2014’, en ces-jours de Ventôse’,
et du monde’ en question(s) … dite(s) … phare(s), monde’ À refaire … ose !, G R

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