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	<title>Commentaires sur : Débat du 22 Mars 2015: &#171;&#160;Faut-il avoir peur des nouvelles technologies&#160;&#187;, animé par Claude Grognet.</title>
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	<description>L&#039;actualité de la philosophie</description>
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		<title>Par : Claude GROGNET</title>
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		<dc:creator>Claude GROGNET</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2015 13:17:41 +0000</pubDate>
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		<description>Faut-il avoir peur des nanotechnologies?

   Les nanotechnologies produisent de nouvelles molécules très actives dont on nous promet beaucoup d&#039;applications notamment en médecine, mais qui entrainent beaucoup de craintes, en raison d&#039;une utilisation prématurée et commerciale et aussi d&#039;une pénétration au coeur même de notre chair.
   D&#039;emblée la discussion s&#039;est élargie; un intervenant a cité le transhumanisme (source de polémiques),  destiné à &quot;augmenter&quot; l&#039;homme de façon biologique, musculaire, cérébrale...
   Il y a donc un projet concret, global de modification de l&#039;homme par les technologies; un autre intervenant a cité le NBIC, acronyme étandart d&#039;un programme visant le neurologique, le biologique, l&#039;informatique, le cognitif; et Google, chantre du transhumain, sorte d&#039;empire qui rachète les entreprises en pointe dans ces secteurs.
     Nous voilà donc au pied de l&#039;idéologique et il fut rappelé pour certain l&#039;échec de rassembler et transformer la société dans le domaine social et psychologique, notamment avec l&#039;échec du marxisme,  et un reflux du freudisme et des sciences humaines en général. Le projet technologique ferait ainsi figure de dernière utopie de progrès et de transformation de l&#039;homme, et de façon radicale dans sa chair et dans sa société, à côté d&#039;un retour des projets religieux souvent fort anciens et que d&#039;aucuns considèrent comme rétrogrades. 
    C&#039;est un projet qui prétend se situer au coeur de la démocratie, de la modernité et de la liberté, pour la réalisation des désirs les plus fous, dont l&#039;immortalité, avec internet permettant la communication tout azimut. Et aussi proche de l&#039;individualisme et du grand  capitalisme. 
     La dimension politique fut elle aussi évoquée; en raison des bouleversements qu&#039;on craint notamment pour l&#039;alimentation et pour les paysans de pays moins riches risquant d&#039;être marginalisé. Le principe de précaution fut évoqué sans être développé.
     Il y fut fait un retour à l&#039;histoire pour évoquer l&#039;imprimerie, invention technologique qui révolutionna nos sociétés en permettant la diffusion du livre et donc du savoir alors qu&#039;il était surtout cantonné dans les églises, la copie de la bible demandant un temps comparable à l&#039;édification matérielle du lieu de culte.
     Il y eut un rappel au symbolique lorsque fut rappelé par un intervenant une certaine perception de la Nature, comme nature mère notamment et le risque de perte de la filiation.
     Et aussi cette parenthèse  à la mythologie : Dieu aurait créé les animaux avec des moyens de défense et des organes pour survivre mais qu&#039;il aurait fait l&#039;homme démuni; il lui aurait donné le logos, et l&#039;intelligence pour créer des outils. L&#039;Etre humain serait donc un être de science et de technologie puisqu&#039;il a a crée son propre environnement. 
    Il fut aussi indiqué que les &quot;presque&quot; seuls à s&#039;opposer  résolument à ce monde de technologie sont les adeptes de la deep-écologie, qui prônent un retour à une nature originaire; et qu&#039;il pèse sur certains anti technologies le soupçon d&#039;être de grands réactionnaires. 
     Avons-nous vraiment le choix? nous vivons dans un environnement où la technologie est fortement présente, et le sera de plus en plus; d&#039;autre part le vieillissement d&#039;une bonne part de la population de nos contrées provoque une forte  demande de technologie.
    Voilà les quelques points que j&#039;évoque pour la discussion que j&#039;ai animé ce 22 mars. Il ne sont certes pas exhaustifs; leur évocation peut paraitre arbitraire mais le commentaire aurait été trop long; il ne s&#039;agit donc que d&#039;un exposé volontairement schématique ...
                                                              
                                                                      Cordialement 
                                                                                            
                                                                               Claude</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Faut-il avoir peur des nanotechnologies?</p>
<p>   Les nanotechnologies produisent de nouvelles molécules très actives dont on nous promet beaucoup d&#8217;applications notamment en médecine, mais qui entrainent beaucoup de craintes, en raison d&#8217;une utilisation prématurée et commerciale et aussi d&#8217;une pénétration au coeur même de notre chair.<br />
   D&#8217;emblée la discussion s&#8217;est élargie; un intervenant a cité le transhumanisme (source de polémiques),  destiné à &laquo;&nbsp;augmenter&nbsp;&raquo; l&#8217;homme de façon biologique, musculaire, cérébrale&#8230;<br />
   Il y a donc un projet concret, global de modification de l&#8217;homme par les technologies; un autre intervenant a cité le NBIC, acronyme étandart d&#8217;un programme visant le neurologique, le biologique, l&#8217;informatique, le cognitif; et Google, chantre du transhumain, sorte d&#8217;empire qui rachète les entreprises en pointe dans ces secteurs.<br />
     Nous voilà donc au pied de l&#8217;idéologique et il fut rappelé pour certain l&#8217;échec de rassembler et transformer la société dans le domaine social et psychologique, notamment avec l&#8217;échec du marxisme,  et un reflux du freudisme et des sciences humaines en général. Le projet technologique ferait ainsi figure de dernière utopie de progrès et de transformation de l&#8217;homme, et de façon radicale dans sa chair et dans sa société, à côté d&#8217;un retour des projets religieux souvent fort anciens et que d&#8217;aucuns considèrent comme rétrogrades.<br />
    C&#8217;est un projet qui prétend se situer au coeur de la démocratie, de la modernité et de la liberté, pour la réalisation des désirs les plus fous, dont l&#8217;immortalité, avec internet permettant la communication tout azimut. Et aussi proche de l&#8217;individualisme et du grand  capitalisme.<br />
     La dimension politique fut elle aussi évoquée; en raison des bouleversements qu&#8217;on craint notamment pour l&#8217;alimentation et pour les paysans de pays moins riches risquant d&#8217;être marginalisé. Le principe de précaution fut évoqué sans être développé.<br />
     Il y fut fait un retour à l&#8217;histoire pour évoquer l&#8217;imprimerie, invention technologique qui révolutionna nos sociétés en permettant la diffusion du livre et donc du savoir alors qu&#8217;il était surtout cantonné dans les églises, la copie de la bible demandant un temps comparable à l&#8217;édification matérielle du lieu de culte.<br />
     Il y eut un rappel au symbolique lorsque fut rappelé par un intervenant une certaine perception de la Nature, comme nature mère notamment et le risque de perte de la filiation.<br />
     Et aussi cette parenthèse  à la mythologie : Dieu aurait créé les animaux avec des moyens de défense et des organes pour survivre mais qu&#8217;il aurait fait l&#8217;homme démuni; il lui aurait donné le logos, et l&#8217;intelligence pour créer des outils. L&#8217;Etre humain serait donc un être de science et de technologie puisqu&#8217;il a a crée son propre environnement.<br />
    Il fut aussi indiqué que les &laquo;&nbsp;presque&nbsp;&raquo; seuls à s&#8217;opposer  résolument à ce monde de technologie sont les adeptes de la deep-écologie, qui prônent un retour à une nature originaire; et qu&#8217;il pèse sur certains anti technologies le soupçon d&#8217;être de grands réactionnaires.<br />
     Avons-nous vraiment le choix? nous vivons dans un environnement où la technologie est fortement présente, et le sera de plus en plus; d&#8217;autre part le vieillissement d&#8217;une bonne part de la population de nos contrées provoque une forte  demande de technologie.<br />
    Voilà les quelques points que j&#8217;évoque pour la discussion que j&#8217;ai animé ce 22 mars. Il ne sont certes pas exhaustifs; leur évocation peut paraitre arbitraire mais le commentaire aurait été trop long; il ne s&#8217;agit donc que d&#8217;un exposé volontairement schématique &#8230;</p>
<p>                                                                      Cordialement </p>
<p>                                                                               Claude</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Gilles ROCA</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/03/24/debat-du-22-mars-2015-faut-il-avoir-peur-des-nouvelles-technologies-anime-par-claude-grognet/comment-page-1/#comment-155480</link>
		<dc:creator>Gilles ROCA</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 15:44:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://philo-paris.com/?p=5317#comment-155480</guid>
		<description>Pourquoi  faut’- il  Avoir  peur  des  nanotechnologies ?  Claude  &amp;  Nadia,  Aux  Phares,
-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_	À  Charles  Onzenac’, _-_-_-_-_-
-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_	Cas-fée- File’- eau ... du Lac’, _-_

L’ homme’ Augmenté, Par  Les  nano-technologies, Les  techno-sciences ... neuro-sciences’... Algorithmes ?, Ou  L’ homme ... diminué, Vue  d’écologie, dans  La Vision de L’Homme ...
notre, humain, rythme ?, L’ homme ... réparé ? Ou  L’ homme ... qui disparaît ? L’ homme ... trans’- formé ... Ou  L’ homme ... trans’- fabriqué ? « Techno-sciences, sans conscience, 
ne sont que ruine’ de L’âme’ », et, n’Augmentent ... pas  L’être’ humain,
un’ À - Venir  non souhaitable’, un  Sésame’... À  L’in’- humain, demain, Ou  L’ Humain,  
À  Atteindre’, Ou  L’ humain ... À  éteindre ?, L’ Humanité ... telle ... qu’en’ elle-même’, 
en ... fin, L’ Humanité La change’, 
Ou  L’ in’- humanité ... telle ... qu’en’ elle-même’, en ... fin, L’ in’- humanité ... change ... 
L’ humain-même’ ?, Et ... quel  post’- humanisme ... Quand  L’ humanisme ... Lui-même’... est’, encore, si Loin, de notre ... portée ? 
La question  porte ... bien sur ... L’ Homme ... sur L’ Humain, sur L’ Humanité, 
À concevoir, [ pro ] créer, porter’, et, enfanter, « C’est’ ici  Le chemin », de  L’ Homme’ 
et de  La  Femme ... Là,  À  co-créer, La  Femme ... Dame’- Nature’ est ... mène ...  
L’ À - Venir  ... de L’ homme ... de  Nature’ en  culture’, À  La  Libération, de L’ homme’, 
Art, de  L’ Humanité, intime’, universelle ... convivialité, Humaine ... 
Humanité, Fille ... de  L’ Homme, Humain, Au  féeminin, qui Vient, Au  féeminin qui naît, 
une’, esthétique’, éthique, « Maintenant’ et  ici », mais non, mais non ... mais - si !, qui est’...
entre ... nos mains’, et, en Lien, citoyen, et  de L’ homme ... surgi  À notre’ homme’ élargi ... 
et d’ humaine’ énergie en’ humaine ... Nature’ humaine ...  L’Âme’- agit ...
Au  cas par cas, thèse’, Antithèse, synthèse,
fouthèse, ... « Dieu nous prothèse ! »,
Vincent Roca, _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-  Gilles Roca,
N B / P S ...  jusqu’À  L’indigestion ...
de  « L’intelligence’- Artificiellisation », Le techno-pouvoir-domination en’ Action,
tout-quantification, tout-chosification, tout-systémisation, tout-normalisation,
informatisation, rationalisation, technologisation, tout-robotisation,
tout-sécurisation, tout-numérisation, tout-marchandisation, financiarisation,
monétarisation, tout-mondialisation, déshumanisation ...

Cas-fée- File’- eau ... des [ nés-nus-] Phares, -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- 
22’ mars’ 2015’, ces - jours  de  Germinal,
et de  L’ humaine ... féeminine’ énergie phare’,
et de  L’ humaine ... féeminine ... Humanité ... Germinale, 
File’- eau ... de  L’ humaine’ énergie,
où  L’âme’- agit ... 
changement  d’ère,
G R  -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pourquoi  faut’- il  Avoir  peur  des  nanotechnologies ?  Claude  &amp;  Nadia,  Aux  Phares,<br />
-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_	À  Charles  Onzenac’, _-_-_-_-_-<br />
-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_	Cas-fée- File’- eau &#8230; du Lac’, _-_</p>
<p>L’ homme’ Augmenté, Par  Les  nano-technologies, Les  techno-sciences &#8230; neuro-sciences’&#8230; Algorithmes ?, Ou  L’ homme &#8230; diminué, Vue  d’écologie, dans  La Vision de L’Homme &#8230;<br />
notre, humain, rythme ?, L’ homme &#8230; réparé ? Ou  L’ homme &#8230; qui disparaît ? L’ homme &#8230; trans’- formé &#8230; Ou  L’ homme &#8230; trans’- fabriqué ? « Techno-sciences, sans conscience,<br />
ne sont que ruine’ de L’âme’ », et, n’Augmentent &#8230; pas  L’être’ humain,<br />
un’ À &#8211; Venir  non souhaitable’, un  Sésame’&#8230; À  L’in’- humain, demain, Ou  L’ Humain,<br />
À  Atteindre’, Ou  L’ humain &#8230; À  éteindre ?, L’ Humanité &#8230; telle &#8230; qu’en’ elle-même’,<br />
en &#8230; fin, L’ Humanité La change’,<br />
Ou  L’ in’- humanité &#8230; telle &#8230; qu’en’ elle-même’, en &#8230; fin, L’ in’- humanité &#8230; change &#8230;<br />
L’ humain-même’ ?, Et &#8230; quel  post’- humanisme &#8230; Quand  L’ humanisme &#8230; Lui-même’&#8230; est’, encore, si Loin, de notre &#8230; portée ?<br />
La question  porte &#8230; bien sur &#8230; L’ Homme &#8230; sur L’ Humain, sur L’ Humanité,<br />
À concevoir, [ pro ] créer, porter’, et, enfanter, « C’est’ ici  Le chemin », de  L’ Homme’<br />
et de  La  Femme &#8230; Là,  À  co-créer, La  Femme &#8230; Dame’- Nature’ est &#8230; mène &#8230;<br />
L’ À &#8211; Venir  &#8230; de L’ homme &#8230; de  Nature’ en  culture’, À  La  Libération, de L’ homme’,<br />
Art, de  L’ Humanité, intime’, universelle &#8230; convivialité, Humaine &#8230;<br />
Humanité, Fille &#8230; de  L’ Homme, Humain, Au  féeminin, qui Vient, Au  féeminin qui naît,<br />
une’, esthétique’, éthique, « Maintenant’ et  ici », mais non, mais non &#8230; mais &#8211; si !, qui est’&#8230;<br />
entre &#8230; nos mains’, et, en Lien, citoyen, et  de L’ homme &#8230; surgi  À notre’ homme’ élargi &#8230;<br />
et d’ humaine’ énergie en’ humaine &#8230; Nature’ humaine &#8230;  L’Âme’- agit &#8230;<br />
Au  cas par cas, thèse’, Antithèse, synthèse,<br />
fouthèse, &#8230; « Dieu nous prothèse ! »,<br />
Vincent Roca, _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-  Gilles Roca,<br />
N B / P S &#8230;  jusqu’À  L’indigestion &#8230;<br />
de  « L’intelligence’- Artificiellisation », Le techno-pouvoir-domination en’ Action,<br />
tout-quantification, tout-chosification, tout-systémisation, tout-normalisation,<br />
informatisation, rationalisation, technologisation, tout-robotisation,<br />
tout-sécurisation, tout-numérisation, tout-marchandisation, financiarisation,<br />
monétarisation, tout-mondialisation, déshumanisation &#8230;</p>
<p>Cas-fée- File’- eau &#8230; des [ nés-nus-] Phares, -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-<br />
22’ mars’ 2015’, ces &#8211; jours  de  Germinal,<br />
et de  L’ humaine &#8230; féeminine’ énergie phare’,<br />
et de  L’ humaine &#8230; féeminine &#8230; Humanité &#8230; Germinale,<br />
File’- eau &#8230; de  L’ humaine’ énergie,<br />
où  L’âme’- agit &#8230;<br />
changement  d’ère,<br />
G R  -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-</p>
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