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	<title>Commentaires sur : Le débat du 23 août 2015 : &#171;&#160;Notre devoir réel est de sauver nos rêves.&#160;&#187;, animé par Christophe (animateur, entre autres atouts, du café philo du Puy du dôme).</title>
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	<description>L&#039;actualité de la philosophie</description>
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		<title>Par : Zub</title>
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		<dc:creator>Zub</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Oct 2015 16:24:31 +0000</pubDate>
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		<description>Moi, bakouninien, ça ne me va pas bien : quelque part, pour moi, le temps n&#039;existe pas : il n&#039;est que la mesure de notre insatisfaction...et vouloir être satisfait dans la durée ou la permanence, c&#039;était déjà s&#039;installer dans l&#039;aigreur, le désespoir, le ratage.
Plus concrètement, si présentement je lutte, c&#039;est pour soustraire au temps qu&#039;il fait mon lot de petites satisfactions quotidien, non seulement pour ne pas mourir de mort subite mais aussi pour ne pas succomber aux charmes d&#039;amis-libérateurs riches, puissants et bien informés.
Non, je ne suis pas un héros ; non, je ne suis pas un martyre, pas même un homme libre de se transmuter en chauve-souri aux premières heures de la nuit ; quant à me croire petit-bourgeois, il faudrait que je mette mon bonheur dans la possession de petits objets...alors que certains soirs, c&#039;est le ciel tout entier qui flamboie pour moi.
Mon seul regret, ce serait qu&#039;on doive inscrire sur ma tombe ou mon cénotaphe &quot;ci-gît un soudard&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Moi, bakouninien, ça ne me va pas bien : quelque part, pour moi, le temps n&#8217;existe pas : il n&#8217;est que la mesure de notre insatisfaction&#8230;et vouloir être satisfait dans la durée ou la permanence, c&#8217;était déjà s&#8217;installer dans l&#8217;aigreur, le désespoir, le ratage.<br />
Plus concrètement, si présentement je lutte, c&#8217;est pour soustraire au temps qu&#8217;il fait mon lot de petites satisfactions quotidien, non seulement pour ne pas mourir de mort subite mais aussi pour ne pas succomber aux charmes d&#8217;amis-libérateurs riches, puissants et bien informés.<br />
Non, je ne suis pas un héros ; non, je ne suis pas un martyre, pas même un homme libre de se transmuter en chauve-souri aux premières heures de la nuit ; quant à me croire petit-bourgeois, il faudrait que je mette mon bonheur dans la possession de petits objets&#8230;alors que certains soirs, c&#8217;est le ciel tout entier qui flamboie pour moi.<br />
Mon seul regret, ce serait qu&#8217;on doive inscrire sur ma tombe ou mon cénotaphe &laquo;&nbsp;ci-gît un soudard&nbsp;&raquo;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Gérard Tissier</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-197343</link>
		<dc:creator>Gérard Tissier</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Sep 2015 13:00:21 +0000</pubDate>
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		<description>Zub m&#039;inspire  cette modeste remarque : si le rêve est de changer de monde, on a eu  &quot; le royaume est déjà là &quot; par un certain Jésus après qu&#039;il le fit descendre du ciel ( en sa personne) pour les aveugles et les sourds  et donc ceux qui ne voient rien et n&#039;entendent de rien de quoi que ce soit d&#039;autre que le petit rêve petit bourgeois du non excès en tout à toutes les époques.

On a eu aussi et on a toujours les &quot; c&#039;est déjà demain&quot; avec leur cortège de signes avant-coureurs
(ils faut les écouter s&#039;étendre dans les média qui eux sont en  en chasse de nouveau 24/24 : le monde bouge !!)   
Maintenant  s&#039;agissant de ceux qui sortent du lit encore chaud en se demandant s&#039;il vont se souvenir du dernier rêve ,ce serait à ceux  là qu&#039;il faudrait dire sauve ton rêve ?

je ne suis  pas absolument sûr que ce soit et  sans doute aucun, que la question soit celle- là.

bon , ok , j&#039;ai dû rêver ..!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Zub m&#8217;inspire  cette modeste remarque : si le rêve est de changer de monde, on a eu  &nbsp;&raquo; le royaume est déjà là &nbsp;&raquo; par un certain Jésus après qu&#8217;il le fit descendre du ciel ( en sa personne) pour les aveugles et les sourds  et donc ceux qui ne voient rien et n&#8217;entendent de rien de quoi que ce soit d&#8217;autre que le petit rêve petit bourgeois du non excès en tout à toutes les époques.</p>
<p>On a eu aussi et on a toujours les &nbsp;&raquo; c&#8217;est déjà demain&nbsp;&raquo; avec leur cortège de signes avant-coureurs<br />
(ils faut les écouter s&#8217;étendre dans les média qui eux sont en  en chasse de nouveau 24/24 : le monde bouge !!)<br />
Maintenant  s&#8217;agissant de ceux qui sortent du lit encore chaud en se demandant s&#8217;il vont se souvenir du dernier rêve ,ce serait à ceux  là qu&#8217;il faudrait dire sauve ton rêve ?</p>
<p>je ne suis  pas absolument sûr que ce soit et  sans doute aucun, que la question soit celle- là.</p>
<p>bon , ok , j&#8217;ai dû rêver ..!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : pierre--yves</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-195868</link>
		<dc:creator>pierre--yves</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2015 11:26:05 +0000</pubDate>
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		<description>correctif additif 

[…] prétendre démasquer une HYPOTHÈSE scientifique (gîtant là, gisant là) cachée...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>correctif additif </p>
<p>[…] prétendre démasquer une HYPOTHÈSE scientifique (gîtant là, gisant là) cachée&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : pierre--yves</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-195863</link>
		<dc:creator>pierre--yves</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2015 11:14:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://philo-paris.com/?p=5591#comment-195863</guid>
		<description>merci ZUB de ta réponse, que je me sentirais fondé à adopter tant elle induit une posture prudente, avisée, distante, lucide. 

euh... sauf pour ma part, et avec ta permission anticipée et supposée, un codicille à ton codex... car le contexte de ta pensee incite à discerner entre rêve et hypothèse scientifique, et fait abstraction -intentionnellement ? c&#039;est possible- du temps. Ce Temps qui est comme l&#039;Etat pour Bakounine, «ce mal nécessaire». 

Nécessaire pour que le rêve soit condensé en réalité abstraite, laquelle devra être concrétisée dans la réalité quotidienne -la quantité des jours-, puis que cet événement donne naissance à une visibilité continuellement offerte à la sagacité -qui reçoit le crédit de ma pensee bien plus que la sagesse- de l&#039;esprit humain predispose scientifiquement, lequel sera -allez savoir pourquoi ou comment, nanti de l&#039;esprit de ruse et fondé à prétendre démasquer une scientifique cachée... 

Le Temps, ce «mal nécessaire», signe cette évidence -particulière mais non singulière, du fait de son frere dont le fils en fait fi- qu&#039;il y a loin de la coupe aux levres, si le buveur tient à son rêve sans devenir la proie de l&#039;obsession... à moins d&#039;etre mandaté par l&#039;Histoire, ou pour le moins et pourquoi pas par sa propre histoire sans cela ne lui soit fatal... encore que... 

J&#039;ai néanmoins été conduit à remarquer que la «recherche scientifique», qui élabore des «hypothèses scientifiques» avant de les divulguer, demande au chercheur d&#039;être nanti non seulement de l&#039;esprit de ruse, mais aussi de l&#039;esprit de réceptivité. Réceptivité à l&#039;&#039;imaginable&#039; ? a l&#039;&#039;inspirant&#039; ? au &#039;rêvable&#039; ? au &#039;temps qu&#039;il faut pour faire un arbre&#039; euh... un &#039;homme debout&#039; ? Allez savoir...

quoi qu&#039;il en soit, merci de ton texte, j&#039;ai savouré

pierre--yves 
rei.vitae.filosATgmail.com
rei-vitae_fr</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>merci ZUB de ta réponse, que je me sentirais fondé à adopter tant elle induit une posture prudente, avisée, distante, lucide. </p>
<p>euh&#8230; sauf pour ma part, et avec ta permission anticipée et supposée, un codicille à ton codex&#8230; car le contexte de ta pensee incite à discerner entre rêve et hypothèse scientifique, et fait abstraction -intentionnellement ? c&#8217;est possible- du temps. Ce Temps qui est comme l&#8217;Etat pour Bakounine, «ce mal nécessaire». </p>
<p>Nécessaire pour que le rêve soit condensé en réalité abstraite, laquelle devra être concrétisée dans la réalité quotidienne -la quantité des jours-, puis que cet événement donne naissance à une visibilité continuellement offerte à la sagacité -qui reçoit le crédit de ma pensee bien plus que la sagesse- de l&#8217;esprit humain predispose scientifiquement, lequel sera -allez savoir pourquoi ou comment, nanti de l&#8217;esprit de ruse et fondé à prétendre démasquer une scientifique cachée&#8230; </p>
<p>Le Temps, ce «mal nécessaire», signe cette évidence -particulière mais non singulière, du fait de son frere dont le fils en fait fi- qu&#8217;il y a loin de la coupe aux levres, si le buveur tient à son rêve sans devenir la proie de l&#8217;obsession&#8230; à moins d&#8217;etre mandaté par l&#8217;Histoire, ou pour le moins et pourquoi pas par sa propre histoire sans cela ne lui soit fatal&#8230; encore que&#8230; </p>
<p>J&#8217;ai néanmoins été conduit à remarquer que la «recherche scientifique», qui élabore des «hypothèses scientifiques» avant de les divulguer, demande au chercheur d&#8217;être nanti non seulement de l&#8217;esprit de ruse, mais aussi de l&#8217;esprit de réceptivité. Réceptivité à l&nbsp;&raquo;imaginable&#8217; ? a l&nbsp;&raquo;inspirant&#8217; ? au &#8216;rêvable&#8217; ? au &#8216;temps qu&#8217;il faut pour faire un arbre&#8217; euh&#8230; un &#8216;homme debout&#8217; ? Allez savoir&#8230;</p>
<p>quoi qu&#8217;il en soit, merci de ton texte, j&#8217;ai savouré</p>
<p>pierre&#8211;yves<br />
rei.vitae.filosATgmail.com<br />
rei-vitae_fr</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Zub</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-195363</link>
		<dc:creator>Zub</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 16:09:26 +0000</pubDate>
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		<description>Pour moi et beaucoup d&#039;autres, le rêve était tout d&#039;abord une faculté cérébrale réparatrice commune aux hommes, aux chiens, aux chats et toutes sortes de métazoaires qui vivaient de l&#039;air du temps...donnant vraiment de bons résultats, tout au contraire de cette faculté supérieure qui visait à tout modéliser, disséquer ou optimiser dans des avenirs radieux, encore plus fuyants que radieux...alors même que parier sur l&#039;avenir était une attitude des plus irrationnelles : s&#039;il n&#039;y avait pas vraiment tromperie, du moins pouvait-on parler de ruse de l&#039;intellect !?
De même une hypothèse se présentait-elle à la fois comme vraie &quot;et&quot; fausse...tandis que le rêve se présentait à celui qui se réveillait en transe en fin de nuit, comme parfaitment vrai &quot;puis&quot; comme parfaitement faux.
Confondre rêve et hypothèse scientifique ou intellectuelle risquait fort de mener les rêveurs-éveillés à croire que la solution de tous nos maux serait de prendre l&#039;exact contrepied du temps présent, linéairement...or non, changer supposait beaucoup plus d&#039;imagination, de méthode de ruse ou d&#039;organisation !? Pour changer de vie, tous en même temps, c&#039;est raser tout ces palais nationaux légués par nos pères, qu&#039;il faudrait !?
Si si, le rêve était foncièrement conservateur !...
Bien mieux, bien pis, changer, pour tous nos rêveurs-éveillés, c&#039;était arrêter enfin de rêver !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pour moi et beaucoup d&#8217;autres, le rêve était tout d&#8217;abord une faculté cérébrale réparatrice commune aux hommes, aux chiens, aux chats et toutes sortes de métazoaires qui vivaient de l&#8217;air du temps&#8230;donnant vraiment de bons résultats, tout au contraire de cette faculté supérieure qui visait à tout modéliser, disséquer ou optimiser dans des avenirs radieux, encore plus fuyants que radieux&#8230;alors même que parier sur l&#8217;avenir était une attitude des plus irrationnelles : s&#8217;il n&#8217;y avait pas vraiment tromperie, du moins pouvait-on parler de ruse de l&#8217;intellect !?<br />
De même une hypothèse se présentait-elle à la fois comme vraie &laquo;&nbsp;et&nbsp;&raquo; fausse&#8230;tandis que le rêve se présentait à celui qui se réveillait en transe en fin de nuit, comme parfaitment vrai &laquo;&nbsp;puis&nbsp;&raquo; comme parfaitement faux.<br />
Confondre rêve et hypothèse scientifique ou intellectuelle risquait fort de mener les rêveurs-éveillés à croire que la solution de tous nos maux serait de prendre l&#8217;exact contrepied du temps présent, linéairement&#8230;or non, changer supposait beaucoup plus d&#8217;imagination, de méthode de ruse ou d&#8217;organisation !? Pour changer de vie, tous en même temps, c&#8217;est raser tout ces palais nationaux légués par nos pères, qu&#8217;il faudrait !?<br />
Si si, le rêve était foncièrement conservateur !&#8230;<br />
Bien mieux, bien pis, changer, pour tous nos rêveurs-éveillés, c&#8217;était arrêter enfin de rêver !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : pierre--yves</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-192864</link>
		<dc:creator>pierre--yves</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 14:57:02 +0000</pubDate>
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		<description>A GERARD T.
si cette prose poétique est de toi, j&#039;encouragerai désormais tes talents de “proseur poeticien“.

A	ZUB 
dis voir... quelle différence tu fais, TOI, entre rêve et ruse de l&#039;intellect, dans ton commentaire ci-dessus? 
si tu pouvais honorer ma curiosité, j&#039;ai sincerement hâte de savoir... 

pierre–yves
rei.vitae.filosATgmail.com
http://www.rei-vitae.fr</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A GERARD T.<br />
si cette prose poétique est de toi, j&#8217;encouragerai désormais tes talents de “proseur poeticien“.</p>
<p>A	ZUB<br />
dis voir&#8230; quelle différence tu fais, TOI, entre rêve et ruse de l&#8217;intellect, dans ton commentaire ci-dessus?<br />
si tu pouvais honorer ma curiosité, j&#8217;ai sincerement hâte de savoir&#8230; </p>
<p>pierre–yves<br />
rei.vitae.filosATgmail.com<br />
<a href="http://www.rei-vitae.fr" rel="nofollow">http://www.rei-vitae.fr</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Zub</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-192356</link>
		<dc:creator>Zub</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Sep 2015 15:35:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://philo-paris.com/?p=5591#comment-192356</guid>
		<description>Si le rêve et notamment le rêve nocturne était bien la marque de l&#039;inaccomplissement et de la superfèterie, que les rêves s&#039;envolent étaient une nécessité...et le ressassement, une marque de dysfonctionnement cérébral...individuel ou collectif.
Tant que modèles, hypothèses, systèmes et autres instruments nécessaires à la pensée ne se posaient pas comme indépassables ou indiscutables, aucun  ne relevait  du rêve...mais des ruses de l&#039;intellect !?!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si le rêve et notamment le rêve nocturne était bien la marque de l&#8217;inaccomplissement et de la superfèterie, que les rêves s&#8217;envolent étaient une nécessité&#8230;et le ressassement, une marque de dysfonctionnement cérébral&#8230;individuel ou collectif.<br />
Tant que modèles, hypothèses, systèmes et autres instruments nécessaires à la pensée ne se posaient pas comme indépassables ou indiscutables, aucun  ne relevait  du rêve&#8230;mais des ruses de l&#8217;intellect !?!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : TISSIER GERARD</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-190747</link>
		<dc:creator>TISSIER GERARD</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 09:56:19 +0000</pubDate>
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		<description>je reconnais bien volontiers que dans les jeux de la langue l&#039;art de voir  puisse  passer  pour le  participe passé DE  VOIR. La morale ici est ailleurs dans le point de vue de nulle part. 

Cela i m&#039;inspire ce qui se voudrait  être de la prose poétique  mais, je te rassure, sans véritable intention de la donner :

Ainsi :

DE VOIR 
tant de malheurs
il fut meurtri 
par  tant de menaces  au présent 
par l&#039;oubli même de ce qu&#039;ils virent 
tant de fois sans le voir 

alors il lui resta l&#039;espoir 
comme un salut navré 
à la fraternité

Gérard</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>je reconnais bien volontiers que dans les jeux de la langue l&#8217;art de voir  puisse  passer  pour le  participe passé DE  VOIR. La morale ici est ailleurs dans le point de vue de nulle part. </p>
<p>Cela i m&#8217;inspire ce qui se voudrait  être de la prose poétique  mais, je te rassure, sans véritable intention de la donner :</p>
<p>Ainsi :</p>
<p>DE VOIR<br />
tant de malheurs<br />
il fut meurtri<br />
par  tant de menaces  au présent<br />
par l&#8217;oubli même de ce qu&#8217;ils virent<br />
tant de fois sans le voir </p>
<p>alors il lui resta l&#8217;espoir<br />
comme un salut navré<br />
à la fraternité</p>
<p>Gérard</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : pierre-yves</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-190604</link>
		<dc:creator>pierre-yves</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Sep 2015 14:30:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://philo-paris.com/?p=5591#comment-190604</guid>
		<description>cette fameuse guerre de Troie, qui selon J Giroudoux n&#039;aura pas lieu, 
alors que chez Homère elle a déjà eu lieu, 
j&#039;affirme qu&#039;elle se prépare en ce moment même, 
parce qu&#039;elle aura lieu nécessairement sauf exceptionnelle exception demain, 
et ce demain est emblématique-problématique 
même si pour l&#039;occasion je saurai m&#039;appeler Cassandre... 

alors...  si tu t&#039;y tiens absolument restons formaliste à l exces, vieil ami, 
et simultanement je te remercie de l&#039;exceptionnelle entorse faite délibérément a ta consciencieuse lecture de ces trois dictionnaires de philosophie car au crayon tu y rajoutes ma thèse, que je m&#039;attelle a ecrire il est vrai, 

pour résumer ma position et la réduire à l&#039;essentiel, DE-VOIR = DÉSIRER RE-VOIR 
car, oui, je persiste à nier la morale, telle qu&#039;elle a été est et sera apprise et comprise

gerard merci de ton amitié, 
et de tes bons voeux de courage
que je sais bien sinceres me seront fort utiles... 

pierre–yves
rei.vitae.filosATgmail.com
http://www.rei-vitae.fr</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>cette fameuse guerre de Troie, qui selon J Giroudoux n&#8217;aura pas lieu,<br />
alors que chez Homère elle a déjà eu lieu,<br />
j&#8217;affirme qu&#8217;elle se prépare en ce moment même,<br />
parce qu&#8217;elle aura lieu nécessairement sauf exceptionnelle exception demain,<br />
et ce demain est emblématique-problématique<br />
même si pour l&#8217;occasion je saurai m&#8217;appeler Cassandre&#8230; </p>
<p>alors&#8230;  si tu t&#8217;y tiens absolument restons formaliste à l exces, vieil ami,<br />
et simultanement je te remercie de l&#8217;exceptionnelle entorse faite délibérément a ta consciencieuse lecture de ces trois dictionnaires de philosophie car au crayon tu y rajoutes ma thèse, que je m&#8217;attelle a ecrire il est vrai, </p>
<p>pour résumer ma position et la réduire à l&#8217;essentiel, DE-VOIR = DÉSIRER RE-VOIR<br />
car, oui, je persiste à nier la morale, telle qu&#8217;elle a été est et sera apprise et comprise</p>
<p>gerard merci de ton amitié,<br />
et de tes bons voeux de courage<br />
que je sais bien sinceres me seront fort utiles&#8230; </p>
<p>pierre–yves<br />
rei.vitae.filosATgmail.com<br />
<a href="http://www.rei-vitae.fr" rel="nofollow">http://www.rei-vitae.fr</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Gérard Tissier</title>
		<link>http://philo-paris.com/2015/08/19/le-debat-du-23-aout-2015-sera-anime-par-christophe-animateur-entre-autres-atouts-du-cafe-philo-du-puy-du-dome/comment-page-1/#comment-190397</link>
		<dc:creator>Gérard Tissier</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Sep 2015 14:04:02 +0000</pubDate>
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		<description>A la langue cher ami, la langue ! mais bien sûr &quot; que l&#039;impossible a déjà eu lieu&quot;!.Sauf &quot;que vous  ne l&#039;avez pas vu car ma résurrection état là et  vous l&#039;avez cherchée ailleurs.Que ceux qui voient continue de voir et pour les autres  pas de perles aux pourceaux! ( les textes que tu connais )

d&#039;ailleurs la logique voudrait  que le possible soit toujours du possible dans l&#039;avenir  sinon il s&#039;est actualisé dans le passé  ou il a été déclaré impossible après examen ou essai.il en découle que  l&#039;impossible c&#039;est toujours avant  puisque il s&#039;agit d&#039;un passage obligé et effectif  du possible à l&#039;impossible ( je ne parle pas des contraintes propres à la vie humaine ou aux lois de la nature  ) 

Quant au devoir se résumant à comptabiliser  une dette qui serait un dû pour le détenteur de la créance, c&#039;est de l&#039;ordre du juridique 
 Mais le devoir, mon cher et à Dieu ne plaise , reste une obligation morale qu&#039;on se donne ou qui est donnée par la  loi  ou l&#039;honneur.Et une obligation morale  n&#039;est ni une religion, ni une normativité  mais   renvoie à l la conscience qui elle, a organisé les critères de sa subjectivité sur le plan du bien -pour soi et pour les autres- et du non-bien..

Je note que tu  persistes à ne pas saisir la nuance.je vais donc - par pur respect de ta profondeur de pensée, ajouter  au crayon ta  position sur les trois 3 dictionnaires de philo que j&#039;ai consultés et qui, pour l&#039;entrée &quot;devoir&quot;, listent plusieurs philosophes  qui eux ne sont pas du tout d&#039;accord avec toi.ton caractère minoritaire t&#039;honore mais n&#039;emporte pas la conviction.je reste conformiste

D&#039;ailleurs et enfin,toutes les dettes ne sont pas dues  à due concurrence : la dette générationnele est payée  par une  donation  à la génération suivante Les morts  n&#039;avaient pas de créance, car ils avaient reçu..

je veux bien rajouter ta thèse dans ma bibliothèque.Faut il encore que tu l&#039;écrives et que tu y penses sérieusement 

bon courage 

Gérard 
&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A la langue cher ami, la langue ! mais bien sûr &nbsp;&raquo; que l&#8217;impossible a déjà eu lieu&nbsp;&raquo;!.Sauf &laquo;&nbsp;que vous  ne l&#8217;avez pas vu car ma résurrection état là et  vous l&#8217;avez cherchée ailleurs.Que ceux qui voient continue de voir et pour les autres  pas de perles aux pourceaux! ( les textes que tu connais )</p>
<p>d&#8217;ailleurs la logique voudrait  que le possible soit toujours du possible dans l&#8217;avenir  sinon il s&#8217;est actualisé dans le passé  ou il a été déclaré impossible après examen ou essai.il en découle que  l&#8217;impossible c&#8217;est toujours avant  puisque il s&#8217;agit d&#8217;un passage obligé et effectif  du possible à l&#8217;impossible ( je ne parle pas des contraintes propres à la vie humaine ou aux lois de la nature  ) </p>
<p>Quant au devoir se résumant à comptabiliser  une dette qui serait un dû pour le détenteur de la créance, c&#8217;est de l&#8217;ordre du juridique<br />
 Mais le devoir, mon cher et à Dieu ne plaise , reste une obligation morale qu&#8217;on se donne ou qui est donnée par la  loi  ou l&#8217;honneur.Et une obligation morale  n&#8217;est ni une religion, ni une normativité  mais   renvoie à l la conscience qui elle, a organisé les critères de sa subjectivité sur le plan du bien -pour soi et pour les autres- et du non-bien..</p>
<p>Je note que tu  persistes à ne pas saisir la nuance.je vais donc &#8211; par pur respect de ta profondeur de pensée, ajouter  au crayon ta  position sur les trois 3 dictionnaires de philo que j&#8217;ai consultés et qui, pour l&#8217;entrée &laquo;&nbsp;devoir&nbsp;&raquo;, listent plusieurs philosophes  qui eux ne sont pas du tout d&#8217;accord avec toi.ton caractère minoritaire t&#8217;honore mais n&#8217;emporte pas la conviction.je reste conformiste</p>
<p>D&#8217;ailleurs et enfin,toutes les dettes ne sont pas dues  à due concurrence : la dette générationnele est payée  par une  donation  à la génération suivante Les morts  n&#8217;avaient pas de créance, car ils avaient reçu..</p>
<p>je veux bien rajouter ta thèse dans ma bibliothèque.Faut il encore que tu l&#8217;écrives et que tu y penses sérieusement </p>
<p>bon courage </p>
<p>Gérard<br />
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